南宫28当冬日的寒风呼啸，街头巷尾的时尚上班族们却以他们独特的穿搭方式，冲上了热搜。珊瑚绒睡裤或是绣着大花的棉裤，不再局限于室内，而是大胆外穿。

　　脚下，一双棉洞洞鞋或棉拖鞋成为了完美的搭配选择，既保证了脚部的舒适，又增添了几分休闲与随性的气息。

　　社交平台上的年轻人们正热情分享着他们悠闲自在的生活状态，以及别具一格的服饰搭配。

　　北方的气候，还有大风，决定了在秋冬季节，无法做到仿效部分南方城市的上班族那样，只讲风度不讲温度。

　　这些充满个性的穿搭，或许在视觉上显得有些“臃肿”，却无不透露出年轻人对舒适生活的热爱与追求，同时也展现了他们独特的时尚观念班味穿搭。

　　通常来讲，在古代上班除了日常在家穿用的衣服以外，至少还要常备三种服饰：朝服、公服和祭服。这三种服饰都属于“礼服”，在古代文献记载中大多与“常服”的概念相对。

　　历代朝服，形制和颜色一直在发生变化，但是主要做议政之用。孔子说，“朝服而朝”，意思就是进言议政进行朝见时，除非皇帝恩准，必须要穿朝服。《礼记玉藻》记载，“朝玄端，夕深衣”，意思是说早朝为大礼，要着玄端朝服南宫28，到了晚上，则可以穿轻便一些的深衣。

　　比如明洪武二十六年（1393年）定制，官员们在参加平常仪典时可将朝服作为礼服。

　　百官退朝以后，在衙署内处理公务时就要将公服作为正式着装，相当于现在公务人员上班时所穿的制服。一些地方官不能入朝，坐公堂时，也要穿公服。

　　在宋朝，为了方便办公，公服省去了朝服的许多繁琐佩饰，与朝服的分别主要在于繁简差异，即“朝服谓之具服，公服从省”。

　　但到了明朝，朱元璋则主张政事中比较重要的朔望朝见、侍班、谢恩、见辞时才穿公服，平时的早朝以及日常办公都可以穿有补子的常服南宫28。

　　朝服配冠，文官戴进贤冠，武官戴貂蝉冠，法官则戴獬豸冠，每种冠又依据等级各有分别，而公服则戴幞头。

　　中国古代的服饰，特别是有特殊功能的服装如礼服，在细微之处也是非常讲究的，这些主要表现在服装的颜色、图案以及衣服领、袖、襟南宫28、带、边等处的差别，这些装饰都充满了象征的意味，有些配饰的设计还有着独特的用处。

　　唐代士人、官员对官服十分重视，群星闪耀的诗人们留下大量诗篇，紫袍、绯袍、金龟、鱼袋等指代官服的意象被频繁提及，并不隐晦地宣扬着自己的意气风发与政治抱负。

　　颜色是服饰最为醒目鲜明的标识，唐代官服以紫色、绯色（红色）为上色，晚唐诗人司空图一句“朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯”，便揭示了唐代官员的对“绯紫”的渴望，“红得发紫”一词也正是通过官服颜色折射出官员的地位。

　　除了一眼可辨别的颜色，古代官员服饰细微之处的差别更为庞杂，明代官服的补子就是一个例子。明代官吏所着常服为盘领大袍，胸前、背后各缀一块方形补子，一至九品所用禽兽尊卑不一，藉以辨别官品。

　　补子的图案分为三类。第一类是皇亲国戚、公侯伯爵等权贵，其补子图案为瑞兽麒麟和白泽。

　　麒麟和白泽都为传说中的瑞兽，这类补子主要是为了显示权贵们高人一等的身份地位。

　　第二类用于文官的袍服上，其补子图案为飞禽类。一品到九品文官的补子图案分别为仙鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸂鶒、黄鹂和鹌鹑。

　　采用这些寓意多为高洁、吉祥和良好品性的图案，主要是寄托了对文官“贤德”“清廉”“守正”的政治期望。比如仙鹤就有着美丽超逸，高雅圣洁以及长寿的意象南宫28。《诗经小雅》有云，“鹤鸣九皋，声闻于天”。有时，一些官员也可以凭借功劳，获得高位者才可绣制的补子南宫28。

　　明代台阁体书法代表人物沈度的画像现藏于南京博物院。画像中，沈度所着常服绣着仙鹤，而革带的带銙却是犀角制成。

　　这也可以看出官员服饰穿戴的严格不是一品官员的沈度，只获赐了穿着仙鹤补服的资格，而没有获赐仙鹤补服所配的玉质带銙。

　　武将袍服补子上的猛兽属于第三类。一品和二品武将都用狮子，三品和四品是虎豹，五品是熊罴，六品和七品是彪，八品是犀牛，九品是海马，杂职则为练鹊，风宪官则为獬豸。

　　中国古代劳动人民的装束多为，短上衣配裤子。在劳作的时候，会把裤子挽起来，或者把袖子用绳子绑住。

　　我们在很多画作中都能看到这种穿法，比如《清明上河图》、《耕织图》等等，此外还有一些特殊的款式比如：无袖或者短袖的背心和短裤等。

　　在中国早期时候，在劳动人民阶层流行上襦下裙或者上襦下裤的衣服，在劳作的时候男性通常会穿着裤子，女性通常还会加一条短裙。我们可以从中国古代的壁画中看到这种装束。

　　褶是一种上衣，在古代由贵族到平民百姓都可以穿着，原本是少数民族的服装，在传到中国以后，由于其性能和款式方便被中国大众所接受，并且应用于日生活中。

　　裤褶不仅仅是平民百姓劳动的服装，也曾经是中国古代士兵与将士的服装。图片为中国丝绸博物馆收藏的一件中国南北朝时期的褶。

　　衫是中国古代对于单层上衣的称呼，到了唐朝以后衫开始取代了古时候的襦，逐渐成为主流款式。

　　在中国古代人民劳动的时候，都是穿着短衫，下面配裤子或裙子，我们可以在中国古代很多画作上，比如著名的《清明上河图》上面都能看到劳动人民穿着衫裙裤的影子。

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